第7小说

第384章 南巡途中（第1页）

卢将军在闽州建龙王庙，除邪道事件，可谓大快人心。

当然，事情的真相不可能在平民百姓之间传开，在闽州百姓看来，卢将军不愧是平民出身的，和他们一样信仰龙王。

因为是卢将军带回的女官团队，让本来就受百姓信任的女医护们，越发受百姓尊敬。

一听都是皇后娘娘麾下，百姓对女官比对官员要信任多了。

女官们不辞辛苦，在禁军的陪同下走访乡镇，向百姓科普沿州地区海风暴雨频繁的原因。

女官下乡之时，总会给村民发福利，粮食、药品等等，再加上女官都戴着龙王庙赐的护身符，哪怕最偏远乡村的愚民，也会信任她们。

自从卢将军回来，一扫闽州之前的风气，各种邪巫祭祀，生病不看医师而是喝符水。

官府组织清扫卫生等工作，百姓不愿参与。

官府做开渠修路等基建工作，百姓会说影响自己村落的风水，全力反对，导致基建工作一直不顺。

总之就是，之前百姓对官员是不信任的，只信任各种神灵。

而现在，有了龙王法会事件，那些敛财蛊惑百姓的邪道，被卢将军全淹死在海中。

漏网之鱼自然也是有的，但随着龙王庙成了唯一的真神庙，女官和医护人员到达乡镇，那些邪道再难有所作为。

随着时疫被医师们研制出特效药，免费救治染病的百姓，皇后娘娘的声誉在闽州，成了除了‘龙王’之外，最受尊敬的人。

卢将军对自己此行非常满意，不光完成了皇后交代的杀邪道，全面禁止活人祭的任务。

最重要的是，他真的为家人做出的贡献。在他看来，改善家乡的基建，修路开渠也好，修码头引进富商开工坊也好。

对闽州都是治标不治本的法子，就连医护救人，也只是救活一人而已。

只有让百姓真正地认识到，神灵救不了他们，不再受邪道蛊惑，才能真正地救闽州。

皇上要卢将军将此事写成折子，皇后则让他找女官一起，详细写成报告书。

给沿海州城的官员们一个成功案例，看到没有，没动枪没动炮，没恐吓百姓，没用强权镇压，没闹的人心惶惶。

而是用另一种毫无破绽坦坦荡荡的阳谋，完成了这个艰难的任务。

民间邪教组织是屡禁不绝，一面大刀阔斧地砍邪教教众是必要的，但更重要的是，要让百姓明智，知晓其中危害，如此才能杜绝。

经此一事，凌墨萧越发认识到，女官和医护团队的重要性。他跟冬素商量，明年的女官考试，多招两倍的人员。

另外给医护学院增加经费，既然余大鱼在江南经营医院这么多年，有了基础，那就在江南办分校，由余大鱼负责。

冬素自然同意，别看幽州的医护学院学生多，但对于大夏来说，那是杯水车薪。

许多县、镇至今没有医护驻点，因为医护人员严重不足。

只能去时疫频发的州城驻守，她相信，若天下各所县镇都有医院，那将大大减少婴幼儿夭折率，同时提高人口寿命。

这边凌墨萧才下旨表扬卢将军，朝廷都知道卢将军回乡休假，还办成了这样一件利国利民的大事。

紧接着就收到去岭南的白师傅的信，岭南爆发的不止天花，还有痢疾，其中一个县还出现了鼠疫，这个县已经被官府封琐起来。

总之，岭南的瘟疫情况非常严重，白师傅来了岭南才知道，其实这几年岭南时有瘟疫爆发。

但官府为了政绩，会尽力掩藏真相，只要传播没超过三个县，就不会上报。

更让白师傅气愤的一点是，岭南大多是百越人，而百越人仇视汉人，因语言不通，风俗不同。

百越人几乎不与汉人往来。在这种情况下，官府是有义务教化百姓的。但岭南的官员选择却是，完全不将百越人视为自己的子民。

白师傅质问为何瘟疫不上报，官员理所当然地道：“死了一些百越人而已，我们汉人百姓没有感染多少，为何要上报？”

白师傅告诉他，陛下早就说了，凡是在大夏境内的人，都是大夏子民。

在北境，连旧时北疆的牧民，陛下都视其为子民。你竟敢说百越人不是大夏子民？

白师傅说，岭南的官员多是遭贬来的，只想糊弄三年好迁到别的地方任职，没一个有进取之心。

幽州的政令传到岭南，从上往到传到县里，都得半年。

糟点过多，白师傅只是个医师不想吐槽官员，唯一让她欣慰的是，官员对医师的工作还算配合。