第7小说

第566章 藏地（第1页）

“当然是萨迦寺。”桑波和尚毫不迟疑地回答，然后加上了一句，“倘若他真心想学。”“为何一定要去那里？”马兮彤问。”萨迦派在藏蕃各派中教法最精。“桑波正色道，“萨迦寺是萨迦派的本寺，那里存有无数经典，且都是从天竺直接传来，写于贝叶之上，其他各派加起来也不足萨迦寺中经典的一半。因此，有志于佛法者都会去那里学习。”道一在一旁点头。他想起小宋帝在东征时与夏督师兄弟谈论佛法，夏督就说了萨迦寺中存有大量经典的事。马兮彤吸了口气。”那么这个萨迦寺在什么地方？“”在乌斯藏的西部，俄力思的东面。“桑波回答。马兮彤脸上一呆。”乌斯藏和俄力思又在什么地方？“桑波想了想说：“藏蕃大体分成三块，分别称乌斯藏（现今的西藏自治区），脱思麻（现今的青海）和朵甘思（现今的西康）。脱思麻靠近凉州，朵甘思靠近西川。去乌斯藏可以通过这两处地方。乌斯藏又分乌斯和藏，乌斯在东，又称蕃（现今的前藏），藏在西（现今的后藏）。”“那么师父刚才说的俄力思又是哪里？”马兮彤又问。“俄力思（现今的阿里地区）也属于藏，在最西端，地方十分广大。”桑波说，“萨迦寺就在俄力思往东的仲曲河边。”“多谢师父告知。”马兮彤若有所思地点点头，然后突然又问，“师父是否知道，这附近可有什么修船的地方？”桑波又想了想。“翻过这座山，在岛的西边有个渔村，我也不知那里能不能修船。不过，要是船坏得厉害，还是得去庆元府哦，不。”“怎么了？”马兮彤问，“庆元可是大港，一定能修的。”桑波摇了摇头。“最近那里不太平，杨镇龙正在造反，像是要攻打庆元，史弼史大人下令全城戒严。”“史弼？”马兮彤眼睛一亮，“怎么是他？他不是在建康么？”桑波叹了口气。“对，原先史大人是在建康当行枢密院事。前一阵他的亲弟弟，浙东宣慰使史耀，率兵攻打杨镇龙时不幸战死。史弼大人十分悲愤，向朝廷要求自贬为浙东宣慰使，接替弟弟抵挡杨镇龙。”“原来如此。”马兮彤点点头，嘴角露出一丝莫名的笑意。”怎么，船坏得很厉害？“道一在一旁担心地问。“还好。”马兮彤说，“我只是随便问问，以防万一。师父不是说了，那里戒严，我们想去也不行。”桑波啊了一声。“我只是听说而已，究竟怎样还得问告诉我的人唔，那人还在这里，姑娘若想问详情，明天可以去问。“马兮彤高兴地点点头。”好，我明天一定去问。“接着，桑波和尚开始反问道一和马兮彤，问两人去阁皂山后怎样治好了病，之后又有哪些经历。道一不敢乱说，就由着马兮彤开口。马兮彤当然也没说实话，只说治好了病后，和道一在各地乱转，一边做些生意。三人又谈了一阵。桑波和尚忽然问道一：”你和马姑娘成亲没有？“道一张口结舌。马兮彤连说没有，一边脸上飞红。桑波迟疑道：”哎呀，我这里地方狭小，平时也没人来，今晚两位怎么住“”不用不用。“马兮彤忙说，“我要回船上去的。”道一也啊了一声。“对，对，我们要回去的。马姑娘是船上的老大，船上没她不行。”就这样，两人约好明天一早再来这里，然后便向桑波和尚告辞。一离开小屋，马兮彤立即高兴地对道一说：“真没想到，这么快就打听出小皇帝去了哪里。”道一脸上迟疑。“你能肯定？”马兮彤口中支吾。“当然不肯定，不过总比什么都不知道的好嗯，桑波师父让你带什么东西去？”道一从怀中取出那块浮雕观音像。”他让我交给什么本钦，还不能让萨迦座主知道。“马兮彤皱起眉头。”怎么这么怪？不过也好，萨迦座主嘛，肯定是萨迦派的大官，说不定就在萨迦寺。“道一点头。马兮彤像是想起了什么，又问他为什么要把去藏地的事告诉桑波和尚。”你不明白这是秘密吗？怎么能随便说？就算他是恩人也不行。“道一连忙否认，告诉马兮彤是桑波向观音菩萨求助，桑波早知道他们要去藏地。马兮彤听了根本不信。道一说桑波因此才每天在山顶盯着海面望，就等着他们来。马兮彤还是不信。两人就这么说着话朝山下走。周围变得愈发昏暗，好在此时风雨已经停歇，等两人下山来到沙滩边，忽然发现他们的船不见了。两人一阵着慌，幸好道一很快发觉，这里似乎是另一处海滩。“你看，这里的沙子又松又软，可以没过脚踝。我们一定走错路了。”说完，道一就要回头往山上走。马兮彤拉住了他。“别乱走，上了山说不定更加迷路。”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！“那你说怎么办？”道一问。“就留在这里，等天亮再说。反正雨也停了“马兮彤忽然吸了口气，抬眼看向道一。”你记不记得，上回在辽东翻船，我们上岸后，还下着雨呢。“道一发觉马家小姐的双眸在闪光，他的心也开始乱跳。”当然记得。我们上岸后，就躲在树林里“刚说到这里，马兮彤已经扑到他怀中，他也狠狠朝马家小姐的双唇吻去。两人在沙滩边的树林里躲了一夜后，第二天天刚亮，便再次上山。山坡上有成片的松树，可或许是因为成年大风的缘故，都长得瘦小，高不过丈，且乱七八糟，却也因此阻碍不了视线。此时正在日出，太阳如蒸饼般扁平，发着白光。放眼望去，北边一长条沙滩却散发着紫金色的光芒，十分好看。他们的船就在那片沙滩边。看来昨天夜里真是走错路了。两人沿着山坡朝那片沙滩走去。很快，他们望见沙滩上有两个人影，一个穿着劲装，另一个却是一身飘飘如雪的白衣。”啊，那是箐儿！还有梨花！”道一惊呼一声，急忙拉着马兮彤朝对面跑去。四人在沙滩边上见面，道一立刻问箐儿和梨花怎么来了。“我们想你啊才怪！“梨花咯咯笑道，”船老大一夜没回来，张大哥当然着急，让我来看看。箐儿姑娘老待在船上也不好。“道一连连点点头，又问箐儿怎么样了。梨花抢先回答。”箐儿一上岸就变得没事一样了。你们呢，昨晚上在哪？“”我们唔，那和尚留我们住下了。“马兮彤也抢着说，”他上回救过我。“接着，马兮彤告诉两人，桑波和尚今天要带她和道一去向一个人打听庆元府的消息。梨花也说要去。于是，四个人立即上山，来到桑波和尚的小屋前。桑波和尚已等在那里，很快带着四人朝山顶的宝陀寺走去。桑波边走边介绍。”宋元丰年间，钦差王舜封出使高丽，回来时过莲花洋，有大龟负舟，舟不能行。王舜向观音菩萨祈祷，龟便下潜不见了。王舜报告朝廷，赐名宝陀观音寺。后来庆元年间，又列为江南教院五山十刹之一。”“那这寺之前叫什么？”马兮彤问。“之前叫不肯去观音院。”桑波说，“唐朝时，日本僧人慧锷从五台山请了尊观音玉像，打算带回日本。他从庆元上船，经过莲花洋时海浪翻滚，海面出现朵朵铁莲，围住船只。船只好在普陀山靠岸。一连三次都是如此。慧锷终于明白，观音菩萨不肯去日本。山民张氏听说后，献出自家房舍，将观音像安置其中，后来成了观音院。”四人听了点头。很快来到山顶，那里地方狭小。道一只顾着四处眺望。只见东面北面都是大洋，只有极远处隐约有几座小岛的影子。西面南面隔着海峡，倒像是大陆。桑波和尚却说，那里也是岛，几座大岛，穿过去就可以到庆元，只是水道十分复杂，没人带路不行。道一又朝山下看，西面的山脚旁有一大片茅屋，桑波说那里就是岛上的渔村了。宝陀寺乏善可陈，桑波说要找的人也不在那里。于是四人匆匆参观完后，就跟着桑波又朝东边的山下走。道一问去哪里。桑波手一指山脚下的大片礁石。“那里是潮音洞，昨夜你们的船就是去向那里。传说唐朝时，有一天竺僧人在潮音洞口焚烧十指，礼拜观音，洞内忽然放出五彩光芒，观音大士随即现身。自那以后，时常有人在潮音洞祈祷，以求再见到观音菩萨。”四人点点头，就这样和桑波一起来到山下的沙滩。他们顺着沙滩向南，就在海边的成群礁石中，露着一个硕大的洞口，边上排列着如獠牙般的尖利石柱，海水进进出出，来回漱盥，发出鱼龙似的吼啸声。听桑波说洞内也处处是乱石，几无立足之处，道一便没兴趣了，只是手扶箐儿，远远观看。这时，他忽然发现，旁边的马家小姐正抬头呆呆望着潮音洞的顶上，眼中还冒着怒火。：（）元初小道士纵横天下