人类之所以能够战胜野兽,文化带来的想象力、凝聚力和创造力是必不可少的。
人类能够在还没有制造出“武器”之前,就能够依靠文化想象出“武器”的存在,并为了这个“武器”付出大量甚至艰苦卓绝的努力;人类能够在“国家”还未建立之前,就能够依靠文化想象出“国家”的存在,并为了这个“国”和“家”的建立制定出严苛甚至霸道的规则。
一个种族或国家的文化,就是它们的生命力。
而一个种族或国家的文化消亡,就是它们的灭亡。
当然。
比尔吉沃特的文化崇尚弱肉强食的自然选择,叶不凡接受的大汉国教育也不是做什么慈悲心肠的大善人。
大汉国虽然崇尚【善】,但也并不宣扬愚善。
“君子取直”、“以直报怨”、“以血还血,以牙还牙”等等也都是根植在大汉国文化里的古老思想。
所以,叶不凡并没有像训诫者一样胸怀宽大,选择去照顾这些残肢断臂的伤者。
这些曾经把自己和刚刚救了他们的训诫者一起封禁在蚂蚁号底舱之中的比尔吉沃特人,不值得多少同情。
于是,他留下了一支烈烈燃烧的火把,并决定带上葛鲁普和金洁,向岛内寻找一些能够做成木筏的树木,尽早离开这里。
而那十几个惨兮兮的残肢断臂者和那三个受了轻伤的比尔吉沃特人,就不是叶不凡能够管得过来的了……
……
叶不凡拿起火把,带头向岛内行去,葛鲁普和金洁自然也跟上了他。
而看到叶不凡抛下自己的海盗和商人们,纷纷尖叫和咒骂了起来。
“叛徒!你是个没有同情心的叛徒!”
“毛头小子,你可是那位大师指定的继承人!你竟然要抛弃那么伟大的人的遗愿,选择成为一个邪恶的人吗?”
“作为娜伽卡波洛丝教派的未来真者,你现在必须要照顾我们!否则我们回去一定向教派投诉你见死不救!让你绝对没有机会从俄洛伊大人手里接管教派!”
……
哼。
叶不凡不由冷笑。
邪恶的人?见死不救?没有机会接管教派?
哈哈哈哈。
好家伙!
直接好家伙。
不救他们就是邪恶之人?
还扬言威胁?
可纵使他们千夫所指……又如何!
……
叶不凡虽然敬佩训诫者,但是并不会做同样的烂好人。
且不说叶不凡没有训诫者的那种神力去抚慰治愈这些人们的伤口,单单就只说这些比尔吉沃特人,就算救活了也未必是什么好事。
他们骨子里就都有着海盗的习性。
当初叶不凡和训诫者一起据理力争,认为追捕金币鱼不会有好下场,想要拯救这些人的命运,结果曾在与火焰墨鱼的战斗中帮他们治愈火伤的训诫者都差点被这些人给杀了。
谁也不知道,倘若叶不凡也选择以德报怨,这些海盗又会何以报德?,,