李修缘说道:“是了!仇敌、坏人就像一个脓疮,不去照顾、医治,就会蔓延恶化,所以必须用法水去清洗,使他们弃邪归正,改过自新,这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理!”
弥兰陀王点头称善,仍
然不能心服口服,想一想又计上心来:“你们常常劝人要修来生福,你们既没有经历过死亡,怎么知道人死之后还有来生呢?”
李修缘露出为难之色,终于被弥兰陀王问倒了。
他只好向自己的师父徐长生求助。
徐长生和譪地回答:“这就好比柳柑,果实成熟了以后掉在地上,果肉腐烂了,可是种子却埋在土壤里,一等到时机成熟,就会萌芽、成长,茁壮为一棵柳橙树。”
“人就像柳橙的种子一样,在六道轮回中生生不息,不止有一个来生复苏,而且有无限个来生。”
弥兰陀王心有不甘,又提出第五个问题来质疑,一个比一个更难回答。
李修缘智识过人,胸有成竹,依旧微笑着一一开示。
若有答不上的问题,就请教自己的师父徐长生。
弥兰陀王问:“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
李修缘道:“身体只是四大五蕴和合的色身,我们出家人是不爱的!”
弥兰陀王一听,正中下怀,立刻狡黠地反驳:
“哦!你说你们不爱自己的身体,但是,你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉,还不是在保护这个色身?若说不爱,岂不是自相矛盾?”
“这……”
李修缘露出迟疑之色,抬头望向徐长生。
徐长生回答道:“大王,如果您身上长了一个脓包,您爱不爱它呢?”
弥兰陀王道:“包?那么脏的坏东西,谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它
,为什么要把它洗净、敷药,时时守护它不使恶化,每天看看它有没有好一点?若说不喜欢包,这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀王很不服气地辩驳:“我是为了身体的健康,才要保护它的!”
徐长生击掌而笑:“这就对了!”
弥兰陀王屡仆屡起,紧接着又问:“佛陀能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
李修缘回答道:“佛陀具有大神通,当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此,为什么他不把所有的神通教给你们,让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障,不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
李修缘答不上来,只能由徐长生回答。
徐长生反问:“大王,如果您是个医生,是不是就知道各种治病的百药呢?”
“当然啦!医生对于什么药能治什么病,是通通都要知道的啊!”
“既然医生知道百草药性,他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
弥兰陀王大不以为然的回答:“当然不能!治病要对症下药,慢慢地一味配一味的调理,病人才会好,怎么能胡来!”
徐长生顺势说:“同理,佛陀传授佛法也要因材施教、对症下药,要依照弟子悟性的不同,一点一点逐步传授,才能如法得道啊!否则,偃苗助长,反而弄巧成拙!”
弥兰陀王面露赞叹之色,彻底的心服口服。
……,