两界山开,大唐便能继续对外征讨,开疆扩土的大功,说不定就到手了。
初唐时期,有“不灭国不为名将”的说法,连派出的使节都能一人灭一国,大唐武将的傲气可想而知。
事情传到长安,李世民立刻整军备战。
让唐僧西天取经,除了和观音菩萨的约定之外,也有让唐僧记录西域地图,方便征讨的原因。
到小世界争夺天帝之位,观音菩萨的帮助是一方面,自身努力是另一方面。
李世民修的是帝王之道,国土越庞大,国力越强盛,根基就越浑厚,成功率就越大。
“此山是我开,此树是我栽,要想从此过,留下买路财,牙崩半个说不字,一刀一个,管杀不管埋!
和尚,留下马匹行李,放你过去,如果不然,我认识你,我手中大刀不认识你。”
唐僧见过孙悟空那开山一拳,对于这些土匪全然不惧,只是看了孙悟空一眼。
孙悟空冷笑着上前,道:“敢问各位高姓大名?”
领头的说道:“我们六个,一个唤做眼看喜,一个唤做耳听怒,一个唤做鼻嗅爱,一个唤作舌尝思,一个唤作意见欲,一个唤作身本忧。”
这种名字一看就有古怪,绝非正常人名。
事实上也确实如此。
有一种说法是,西游是一本讲修行的书,吴承恩用八十一难比喻修行路上的劫难。
六个土匪的名字代表了“六贼”。
人身因有六根,则有六识因有六识,则有六尘因有六尘,则有六贼因有六贼,则耗六神因耗六神,则坠六道也。
孙悟空冷笑几声,一顿棒子把人赶走。
按照他原本的脾气,这些人一个也活不了。
但这五百年间,狄光磊时常过来开导,孙悟空也懒得和凡人一般见识,赶走便是,并未下杀手。
如此一来,观音菩萨却是没有借口给孙悟空戴金箍。
修行首在修心。
心不安定,什么都白费。
如果只凭自己的力量不能收心,可以借助工具,把心锁住。
定住心猿则悟空,拴住意马便化龙,戒贪戒色共八戒,戒杀戒嗔是悟净,身心纯净朝佛祖,心之所在即西天。
金箍便是那把锁。
如今的孙悟空已经收心,自是没必要戴什么金箍。
观音菩萨乐得如此。
最好三个箍一个都用不着,祂好全部都留下。
降服六贼后,唐僧师徒在鹰愁涧遭遇了小白龙敖烈。
当初在八卦炉中淬炼,狄光磊吸收孙悟空的灵韵,补全了自身根基,孙悟空吸收了狄光磊的知识,补全了见识短板。
除此之外,孙悟空也吸收了狄光磊的灵韵。
一来补全了火眼金睛,使眼睛不再怕烟。
二来狄光磊属水,为孙悟空添了水属性,让他下水之时不用掐避水咒,可以放心施展神通。
敖烈的修为如何是孙悟空敌手,若非菩萨来得快,怕是要被金箍棒活活打死。
行路至此,观音菩萨也发现了不妥。
狄光磊并未直接干涉佛法东传,但通过间接的提点,提升了孙悟空的实力。
很多原本的“难”,变成了小灾小劫,不值一提。