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31 莎士比亚的猴子3(第3页)

沉浸在自我陶醉里的高以衡当场炸毛。

高以衡不悦道:“杂修!你‘啧’是几个意思!”

连昭本就是研究语言的,一听他那种岛国式的发音,就知道他故意在骂自己。

不赞同加不爽,暴君的脾气也隐隐被勾了上来。

他打字:『莎士比亚说:人是万物的灵长,宇宙的精华。你用概率论来诠释精神文明,本身就是一个伪命题。那些人类文明的结晶,瑰奇绚丽,惊才绝艳,可在你们理科生的口中,居然只是猴子的一个随机动作。恕我无法苟同!』

高以衡冷哼道:“onkey的学习能力很强,它现在已经会写诗写文章了,要不了多久,它就能创作出全新的‘文明结晶’。”

连昭五指翻飞:『它那些文字,不过是学习和拼凑的结果,没经过‘思考’的东西,怎么能算精神文明的产物?』

他这人话虽少,嘲讽能力却极强,配合siri女声天生的阴阳怪气,只一句话,就令高以衡被破防暴击:

『你那ai,它有‘精神’吗?』

“…………”高以衡气得满脸通红。

ai的“智慧”和“情感”,一直是程序猿们的痛点。

他现在还解决不了这个问题,只能气急败坏:“人类科技的结晶造出的东西,怎么不算精神文明!”

云中子赶紧把他俩拉开,免得他们一言不合打起来。

他夹在中间哭笑不得:“文科感性,理科理性,何必非得争个你死我活……咱们前面不是合作得挺好的吗!”

那两人互相磨牙,不置可否。

他们各自冷静了一会儿。

连昭冷着脸打字:『人类的存在本就是宇宙的奇迹,这世上除了人类,没有动物会选择放弃进化更能适应环境的身体,而反过来去强化智慧。用概率论来解释人类智慧的结晶,未免太不浪漫了!』

云中子想了想道:“或许,提出它的人并非有意冒犯艺术。我觉得其实可以这么理解:无限猴子理论是一种假设,这个假设阐述了在无限的时间里,概率不为零的事件一定会发生。”

“试想一下,我们每个人的存在也不过是原子的一种特定排列,并且这种特定的排列,在无限的时间里,有概率再次生成。就像此生我们和许多生命相遇,有些一辈子只能遇见一次,但在概率论的支持下,我们可以无需为此伤怀——”

“——因为在未来某个时刻,在宇宙的某个角落,我们必将再度相逢。”

“…………”连昭的手指在屏幕上移动,似乎本想敲些什么;

但听着听着,他放下了手机,垂首思索,并陷入了一段很长时间的沉默。

云中子见他站在原地不走,以为他还在生气,试探性地伸出手指去戳他。

却见连昭抬起头来,忽然开口:“抱歉,我收回前面的话。”

连昭注视着他的眼睛,认真道:

“这很浪漫,我希望它是真的。”:,

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