“胎光”主生命精力,没了它即便肉体保存完好,也成了活死人或者叫植物人,人死后会飘上天空,所以又叫“天魂”;
“爽灵”主思维心智,负责人的智力和自我,没了它就会成为疯子或者傻子,人死后会沉入地下,所以又叫“地魂”;
“幽精”主兴趣情绪,负责人的喜怒哀乐,没了它就会自闭或抑郁,人死后留在尸体旁眷恋不去,所以又叫“人魂”;
因为煌国古传教派的不同,对于“三魂七魄”的称呼和解释也各有不同,就不一一叙述了。
但参照对应玄学、科学和神秘学中对灵魂的解释来看,好像无论那个教派都承认灵魂的存在。
例如科学之中也有所谓的“本我、自我、超我”,正好与“三魂”能够对应上,这就很有意思了!
鲁德双的三魂,飘上天的“天魂(胎光)”,被“大师”为了灭口,不知道用什么手段打散了,而“人魂(幽精)”,在贰壹和“大师”的较劲拉扯之下崩碎了。
就剩下一个“地魂(爽灵)”,因为躲进了地下逃过了一劫。
最后还和人死后会散于天地之间的“七魄”一起,被贰壹给抓了回来。
但也多亏了贰壹,才能让他的灵魂保持了一个相对还算完整的状态,而且还残存下了一丝自我意识。
通过翻阅“鲁德双”的记忆,贰壹才渐渐将整个事情的经过给联系了起来……
出身盗墓世家的鲁德双,这一生盗过的大墓小墓无数。
手中甚至还掌握着一批祖上传下来的“祖墓”,也就是只有他这一脉土夫子知道地方,却没有下手取宝的大墓。
之所以“知而不取”。
一来是在当时技术达不到,祖上先辈勘测过之后判断不可取,又或者下手尝试结果损失严重的墓。
二来则是有一定忌讳,例如在墓中碰到过什么灵异奇事之类的,所以一概秘传下来,留待后辈等时机成熟再下手。
所以继承了这一切的鲁德双,在南派一系之中也算得上是赫赫有名的“大师傅”了。
也正因为各种奇闻异事看得多、见得多了,鲁德双也开始对古代那些神话传说产生了好奇,开始尝试去接触这个世界上所不为人知的一面。
所谓好奇心害死猫,本来鲁德双老老实实当他的土夫子也就罢了。
虽然干他们这一行,因为损阴德往往不得善终,可好歹也能混一世富贵荣华。
所以不少同行,在尝到了这花花世界的甜头之后,往往会选择抛弃祖上传下来的老规矩。
宝贝一到手就换一场穷奢极欲的享受,等钱花干净再动手干活,因为没人知道什么时候就折损在了墓里,又或者是进了“笼子”,生不带来死不带去的,有钱不花留着干嘛?
可鲁德双还偏偏是个异类。
别看他长了一副贼眉鼠眼的反派形象,却是这一行中少见的清心寡欲之人。
烟酒不沾、赌色不碰,平时就好喝个茶、听个戏,在家看看书、写写字、玩玩收藏、搞搞研究什么的……
听上去画风很别扭对吧?
可他还真就靠着这“严于律己”的作风,一生顺风顺水的走到了现在。,!
bsp;到了现在,贰壹大概也猜到了鲁德双死亡后,从他尸体里飘出来的三只红色灵体和七只白色灵体是什么了。
应该就是玄学中所谓的“三魂:胎光、爽灵、幽精”和“七魄:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺”。
只不过在天书的神秘学体系之中,只大略的分为“魂体”和“灵体”两大类,完整的综合起来才能被称之为“灵魂”。
虽然玄学和神秘学的体系不同,但是道理却是相同的,例如人的“三魂”之中:
“胎光”主生命精力,没了它即便肉体保存完好,也成了活死人或者叫植物人,人死后会飘上天空,所以又叫“天魂”;
“爽灵”主思维心智,负责人的智力和自我,没了它就会成为疯子或者傻子,人死后会沉入地下,所以又叫“地魂”;
“幽精”主兴趣情绪,负责人的喜怒哀乐,没了它就会自闭或抑郁,人死后留在尸体旁眷恋不去,所以又叫“人魂”;
因为煌国古传教派的不同,对于“三魂七魄”的称呼和解释也各有不同,就不一一叙述了。
但参照对应玄学、科学和神秘学中对灵魂的解释来看,好像无论那个教派都承认灵魂的存在。