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第 112 章(第1页)

深知这个问题一时半会并不能解决,还在直播的伍爱华只是走了一会儿神,很快又回到了原本的直播当中。“要说这宋朝的立法,它确实是别具一格,别的立法都‘律’,只有他是《宋刑统》。”“宋太、祖时期,张自牧、窦仪奏请更定刑统,因为是宋太、祖的建隆年间完成的,《宋刑统》也叫《建隆重详定刑统》,《宋刑统》是它的简称。”“偏题一下,说起《宋刑统》,在它的规定当中有一个我们非常熟悉的罪名,非常著名,大家应该都听说过的凌迟,这可是节♂完整章节』(),那个罪名的说法叫做造畜蛊毒】【哎呀,理解核心含义就行了,说到底不就是怕别人害了他们老赵家吗?】

“之前说到《宋刑统》中设置了凌迟,这其实是一种北宋的特别法,这一特别法包含了三个之前没有出现过的罪名,分别叫做折杖法,刺配和凌迟。”“折杖法说的是用杖刑来代替笞、杖、徒、流四刑,总而言之,就是除了死刑之外,所有的罪行都可以用打板子来代替。”“当然,打板子和打板子之间也有区别。”“流刑和徒刑如果换成打板子,被称为脊杖,是要打在背部脊椎的位置,我们都知道殴打这个部位是非常危险的,轻则造成人伤害甚至瘫痪,重者会造成死亡。”“所以能不能挨够那么多仗,还要看你自身的身体素质,以及行行人的手法,徒刑变死刑可不是一个开玩笑的事情,只要板子打得好,明年坟头能长草。”【笑死,都不用等秋后问斩,如果死的早,今天坟头也是能长草的】部分古人听到伍爱华的话,看到弹幕上的内容,非常的不满:“生死是大事,怎么能用来玩笑呢?”“相比于徒刑和流刑,杖刑和笞刑折成板子,就只能打臀杖,也就是说,只能打屁股。”伍爱华调皮了一下,就正经起来:“打屁股这种事情,只要不引起发热高烧,最多只能把人打成一个半身不遂,总体而言风险是比脊杖要低很多的。”“在历史上,大家评价宋朝的折杖法,认为它其实体现了《宋刑统》的宽容,并且缓和了当时刑罚越演越烈的趋势。”“只能说如果监管得当的话,打板子应该比当时的徒刑、流刑要轻松得多。”“虽然如此,折杖法也有其缺陷,就是轻重之间非常悬殊,为了弥补这种缺陷,宋朝在特别法中一并采用了刺配刑罚。”“刺配这种刑法其实发明于五代时期的后晋,刺指的是刺面,就是在脸上刺青,配指的是配役,就是还需要另外服劳役。”“宋朝时期犯人涉及的劳役,包括煮盐、酿酒,烧窑、开矿、冶铁。”【家人们,谁懂啊?看个直播,突然发现自己的工作其实是劳役】【别的开矿啥的就算了,我也知道古代煮盐很辛苦,但是酿酒怎么就是劳役了?】【还有烧窑,现在想去景德镇体验一把烧窑高低要大几百,结果古代是犯个罪就能学习相关技术?】【哈哈哈上面的朋友,现在监狱真的很教技术,之前有新闻,监狱还会教授非遗手工技术】【重生之我在监狱学刺绣剪纸烧窑泥塑做绒花】古人看到现代人的弹幕,不由失笑摇头:“这些事情之所以被定位罪犯的配役,就是因为他们其实是苦役,这种劳役很容易死人的啊!“伍爱华这个时候并没有注意到弹幕说了什么,而是继续()看着自己的提纲说道:“除了劳役的种类有规定之外,配役的地点也有规定,北宋初期一般是发往西北,后面则是发配岭南和海南。”【日啖荔枝三百只,不辞长作岭南人】【别说,苏轼这确实是贬官的路,从岭南到海南都是发配犯人的地方,可想而知,在北宋期间,这里有多么的偏凉荒原,北宋朝堂上的人是多恨他啊】又被cue到的苏轼整个人很淡定,毕竟作为北宋顶流,他被提到的次数实在是太多了,不淡定也习惯成淡定了。【感觉苏轼就是那种去到离谱的旅游团,都能苦中作乐回来还给亲朋好友推荐的人】说完刺配这个刑罚,伍爱华又开始说起了凌迟。“北宋第一例凌迟其实是发生在宋仁宗时期,并且是宋仁宗下旨钦定的,首开先例。”伍爱华说道。“凌迟,这个刑罚也是起源于五代,要不怎么说五代的法律非常的酷烈呢,不少酷刑都是被他们发明出来的。”【居然是宋仁宗下令凌迟?简直颠覆我的认知】【对啊,宋仁宗在我印象中是那种别人犯罪,他都要犹豫一下要不要给别人处罚的性格嘛?难道是电视剧误我?】【就这一点而言,电视剧并没有误导,大部分时候宋仁宗确实是这一类的性格】伍爱华这时候说道:“根据历史的记载,宋仁宗下令的这一次凌迟并没有受到朝堂的反对,我觉得如果是我的话,我肯定不仅不反对,还大力支持。”“因为它针对的案件是当时有邪教杀人祭鬼,仁宗下令说对于首谋,凌迟处死!”【说得好】【干得漂亮】【卧槽,这是什么牛鬼蛇神,凌迟我都嫌对他们太客气】【杀人祭鬼?不会又是什么童男童女河神新娘那一套吧?恶心!愚昧!也不怕报应!他们就该不得好死!】弹幕上飘过一大片夸赞之声。突然看到许多人夸赞自己,受宠若惊的宋仁宗还觉得有点不好意思。【这一刻,以杀止杀突然具象化了】【咱们仁宗也是懂道理的啊,必须夸夸!】【要是我的话,高低得用满清十大酷刑,让他们体验个遍】满清皇帝:不是,怎么提起酷刑,就是我们的满清十大酷刑啊?追根溯源,咱也是用你们汉人的老传统,没有发明创造啊!众汉人:鞑子就是鞑子!酷烈!!

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