六亲理论与技法,在八字命理框架中,与婚姻、健康等一样,自成体系,和格局关系不巨。所有用格局技法看六亲的方法,基本都不会准确,甚至南辕北辙。六亲技法,非常简单,来来回回加起来,不会超过十条。简单,不代表容易。何况第一步,大部分人就跑偏了,并且一错再错,而不自知。第一步是啥?认亲。也就是我们讲的,定位。要想看明白六亲的情况,首先也是最重要的,要能清楚找到并分辨出六亲在哪里,然后再根据六亲的情况,取其象,断其事。定位,也是定性。在命理界,六亲定位,向来是争论最多的,其泛滥程度,不亚于旺衰的热度。之所以会有如此大的分歧,原因在于,大家的出发点不一样,但关心程度却一个比一个强。这涉及到伦理问题,能不关心嘛,牌坊不能砸了。认错了祖宗,事可就大了。其中,分歧最大的,是星宫的定位。我们都知道,在命理界有一个确定性的认知,即年柱为祖上、月柱为父母宫、日支为夫妻宫、时辰为子女宫。其中,兄弟也在月柱,因为月是家庭,家里不只有父母,还有手足。好,问题出来了。既然月柱是父母宫,那月柱里的东西,是可以代表父母的。这,总没问题吧?错,问题大了。在父母家的,都能叫爹妈么?某人回家,看见隔壁王伯伯在家里坐着,难道直接喊爸?那是认贼作父。月柱,只能是辅助。这里就引出一条理论法则,即宫位,只是辅助。不能起决定性的作用。那什么起决定性的作用呢?六亲星即是。即,以星为准,宫位辅,星宫同参。好,找到方向了。下面,就挨个找亲戚了。兄弟姐妹,最好找,对吧,比肩劫财就是。母亲也好找,正印即是。偏印不是母亲,是后妈。当然了,如果原局没有正印,是可以用偏印作母的。为何?这就要明白八字命理是如何勾勒人生的。虽然命理属于玄学,在其最根本的起源上,不能用逻辑推理,也不能用所谓的科学理论去论证,但在五行理论之后,其所有的理论发展和延伸,都有着非常自洽的逻辑链条。是的,让你觉得,恩,有道理,至少不是忽悠。那么,为什么原局没有正印的时候,可以用偏印作母星?这个问题,再放一放,我们讲讲,看六亲时,哪一个六亲,才是第一个要确定的。父,还是母?不用考虑太久,当然以父为主。虽然整体上来讲,母系社会要早于父系社会好久,但那个时候,周易还没有发明出来~~有周易的时候,早就已经是父系社会了。周易是为人类社会服务的,不是为动物和原始社会服务的,也不是冷冰冰的金木水火土这五个元素。而是尽量去体现、反映和预测社会关系。所以,首先要确定的,必须是这个社会最根本最基础的关系节点,父子关系。那么,父星是什么?有一点,基本可以确定,即以财看父。那么,是看偏财,还是正财呢?:()我当出马弟子那几年