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第六百六十七章(第2页)

保持着四肢包括头部都装满了东西艰难往回走的姿势,在前往时之政府设立在现世的一个比较偏僻的传送站的时候,压切长谷部在这落日的逢魔时刻,就这样见鬼了。

……嗯,确切的说不是鬼,而是一个刀灵,另外一把压切长谷部的刀灵。

和之后会加入中心城堡的这位压切长谷部比起来,那位【刀灵压切长谷部】因为没有本体刀在周围,所以虽然两人看起来外表一样,可是【刀灵压切长谷部】看起就是个没有实体虚幻的灵魂。

——还是可以飘在空中的那种灵魂!

这其实是一见非常不可思议的事情。

特别是那时好奇的中心城堡的压切长谷部询问了【刀灵压切长谷部】缘由之后,才知道原来这位【压切长谷部】之所以会变成刀灵的原因,是因为他和自己的审神者交换了灵魂。

这位【刀灵压切长谷部】也不知道事情是怎么发生的,似乎是更久以前,有一次他和审神者在战场战斗,结果被时间溯行军围剿了。

然后在审神者重伤的情况下,【刀灵压切长谷部】与其审神者的灵魂互换,承载着人类审神者灵魂的刀剑在战场上不知所踪。

而这位进入人类身体的【刀灵压切长谷部】,却意外被时空乱流卷去了另外一个世界。

以人类的身份在异世界寿终正寝之后,【刀灵压切长谷部】就以灵魂的姿态,回到了最初这个他诞生的世界。

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撇开这样曲折离奇而且巧合的找不到什么因头的经历,单单就这个【刀灵压切长谷部】本身现在的这个灵魂形态来说,这已经是一件很不可思议的事情了。

有多么不可思议呢?

这么说吧,虽然在这个世上,有着一个又一个不同的空间世界,承载着不同文化和历史的世界,比如猎人世界或者忍者世界或者他们这个时之政府所在的世界。

不同的世界有很多不同的地方,可是有些大的规则,其实每个世界都是一样的。

比如,无论在哪个世界,纯正的神明都是不会有灵魂的。

哪怕刀剑付丧神只能算伪神,也没有灵魂这样的说法。

刀剑付丧神的刀灵是不能离开本体刀剑而存在的,没有了刀灵的刀剑就是会碎刀。

可是,这里又有了一个悖论,也就是曾经中心城堡的压切长谷部遇见的那个意外事件。

刀剑付丧神原本没有灵魂,可是当刀剑付丧神的刀灵和人类的灵魂互换之后,这个刀灵却能离开本体刀单独存在,变成一个独立的灵魂。

甚至在附身的人类身体上寿终正寝之后,这位【刀灵压切长谷部】还能以灵魂的姿态进入黄泉,开启神明无法拥有的转世的能力。

只是因为这位【刀灵压切长谷部】放心不下很多年前和自己交换灵魂的审神者,所以【刀灵压切长谷部】的灵魂才会回到这个世界之后,一直徘徊在现世不肯转世。

但是,就算再怎么徘徊,所谓灵魂之类的东西在现世停留的时间也是有限的。

中心城堡的压切长谷部在很多年前偶然遇到那位【刀灵压切长谷部】的时候,正好是刀灵不得不离开现世,前往黄泉的那一天。

而偶然遇见这样稀奇的事情,并且震惊之下答应了这位【刀灵压切长谷部】会帮忙寻找他那位成为刀剑的审神者,带着这样因为震惊而有点晕乎的感觉,压切长谷部回到了自己的本丸。

之后很多天,压切长谷部在本丸里面都有点魂不守舍的。

出阵的时候拿着本体刀,压切长谷部差点砍到自己队友,引得跟着他出去的秋田藤四郎吓得瑟瑟发抖。

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