在很多道经中都有描述。
有道经记载:“玄关之窍,不在丹田,气海,颤中,眉心,顶门,百会诸窍,更不可外求,须知,此窍在天地之中,贯通全身诸窍,不可有形而求。”
“盖祖窍者,乃老子所谓玄牝之门也。玄牝一窍,而采取在此,在此,烹炼在此,沐浴在此,温养在此,结胎在此,至于脱胎神化,无不在此。然此窍在身中求之。非口、非鼻、非心、非肾、非肝,非肺、非脾胃、非脐轮、非尾闾、非膀胱、非谷道、非两肾中间一穴,非脐下一寸三分、非明堂泥丸、非关元气海,然则果何处耶?”
这些道经记载,都可以看的出,祖窍的神异之处,它不在任何固定的位置,存在于体内,却不可捉摸,难以找寻。找到了,那就等于得道。
所以,要想晋升道台境,最大的一道关卡,就是要想办法找到自身祖窍,乃至是开辟祖窍,在体内真正孕育出属于自己的天地神府,先天紫府。
这过程,可想而知,何等艰难。没有任何固定的法门可以找寻到祖窍。只能在一次次悟道中,感悟自身,以自身大道牵引祖窍,机缘不够,哪怕是耗费千万载,都别想找到,而有机缘,有气运的,直接一念之间,就能找到,乃至是彻底开辟打开。
所以,在这种阶段,气运,往往就是最关键的东西。
很多修士,在达到这一阶段后,都会想方设法的增强自身气运,只有气运大增,才能有机会找到祖窍,乃至是借此开辟。而运朝之主,往往具有得天独厚的优势。
在关键时刻,可以借助国运加身,迅速找到祖窍所在,一举开辟。
而找到祖窍,开辟出天地神府,在神府内,蕴含着自身体内所积累的先天紫气,这先天紫气,是自身自出生以来,到修炼后,一直积累衍生而出,每变强一分,祖窍中的紫气就会增加一丝。开辟出的祖窍,才会叫做先天紫府。
在紫府中的紫气,就是凝聚最初道台祭坛的根本。如何构建,能铸造成什么样,那就全看自身的积累。因为,这还不算完,要一气呵成铸造出紫气祭坛,这祭坛,需要承载自身一身道果的。首先会有天地降下灾劫,一旦抵挡不住,祭坛自然崩碎,祭坛崩碎,那紫府也会崩碎,道台崩溃,祖窍破碎,彻底断绝道途,哪怕是不死,也没有继续成长的机会。
只有一次机会。
随后还有真灵入主祭坛。乃至是立道等过程,每一步,都是步步惊心。一步不慎,就是万劫不复。
“就不知,我的祖窍会在哪里,能否一次找到,就看这一次了。”
易天行深吸一口气,暗自沉吟。
本来是打算再沉淀一段时间,等到大易气运再次高涨,甚至是达到晋升边缘时,修为突破,自然水到渠成。但现在天灾将来,气运肯定会受挫。,!
心中已经有了猜测。
这段时间,真正得罪的无上强者,也就是九天道尊他们。而以九天道尊的身份地位,可以肯定,拥有给大易降下天灾的能力与资格。所以,是他们的可能性,足足高达九成。当然,这个猜测,只是留在心底,并没有说出去。哪怕是说出去,带来的也只是一些烦恼而已,改变不了结果。何必让人苦恼。
终究还是要做过一场。
“九天道尊对我大易图谋之心,到底还是不死啊。”
暗自感叹一声,喃喃自语道。
九天道尊的目的,很明显,可问题是,有些东西,是大易绝对不可能退步的,九天道尊再强,也不能答应。
“兵来将挡水来土掩,本帝倒要看看,你们究竟能施展出什么样的手段。不过,在这之前,还必须将修为彻底提升,真灵境已经修炼到巅峰,现在再前进,就是道台境。”
易天行心中闪过一丝坚定。
真灵境已经算是强者,而晋升到道台境,在任何时代,都可以称之为大能级强者。而要晋升道台境,有着一道巨大的门槛。哪怕是真的达到真灵境巅峰,也不是轻易可以跨越的,不知道多少修士,被阻挡在道台境之外。
道台境:祭坛,长生,立道。三个层次。
其中,最关键一点,就是祭坛。
要突破道台,就必须先凝聚出祭坛。这祭坛,并不是说,现在就可以借助外物进行凝聚,而是需要直接冲开祖窍,开辟出天地神府,也叫先天紫府。
祖窍,不是识海命窍。
是如同神海一样的体内神藏。
在很多道经中都有描述。
有道经记载:“玄关之窍,不在丹田,气海,颤中,眉心,顶门,百会诸窍,更不可外求,须知,此窍在天地之中,贯通全身诸窍,不可有形而求。”
“盖祖窍者,乃老子所谓玄牝之门也。玄牝一窍,而采取在此,在此,烹炼在此,沐浴在此,温养在此,结胎在此,至于脱胎神化,无不在此。然此窍在身中求之。非口、非鼻、非心、非肾、非肝,非肺、非脾胃、非脐轮、非尾闾、非膀胱、非谷道、非两肾中间一穴,非脐下一寸三分、非明堂泥丸、非关元气海,然则果何处耶?”
这些道经记载,都可以看的出,祖窍的神异之处,它不在任何固定的位置,存在于体内,却不可捉摸,难以找寻。找到了,那就等于得道。
所以,要想晋升道台境,最大的一道关卡,就是要想办法找到自身祖窍,乃至是开辟祖窍,在体内真正孕育出属于自己的天地神府,先天紫府。